动物狂想曲 第二季

很多人觉得BEASTARS第一季像是披着兽皮的常规校园恋爱剧，因为大量的冲突都集中在三角恋上面。但是，把它与常规校园恋爱剧区分开的最重要一条线索就是雷格西对春的欲望的困惑——是性欲还是食欲？这条线索在开头与春相遇的场景就被强调，在第一季最后与春同房的场景中到达高潮。尽管探讨了动物本能的问题，但第一季整体的基调依然是肉食动物和草食动物之间“不可能”恋爱故事。 但是在第二季的重心却发生了非常大的偏转。春的戏份大大降低，雷格西甚至拒绝了春回报的爱。他仿佛成为了一个克尔凯郭尔主义者，为了对春的爱，他必须要放弃具体的她的欲望（不管是性欲还是食欲，这个区分已经不重要），将爱上升到所有草食动物上。第二季不再是关于不可能的恋爱的故事，而是与自身本能的斗争，为大他者牺牲的故事——雷格西和路易显然形成了镜像的关系，他们都把一个强大的异族动物（熊猫钢兵和狮子伊吹）放到了父亲的位置上，让他来引导自己如何克服自己草食/肉食动物的本能。在第一季他们自杀式的拯救行动之后，他们走上了不同的道路，雷格西选择了将具体的爱扬弃成对普遍性的爱，而路易放弃了政治的假象，化身为“必要的恶”。 走向牺牲的决心比欲望的困惑更为沉重，第一季里面异性恋的竞争如果还带有些校园喜剧的轻快色彩，那么第二季里面的紧张的父子关系、男子间的暧昧与猜疑就更带有某种让人恐惧的东西。不如说，驼着背、压抑着本能的、忧郁的雷格西转向了一种沉重的、让人颤栗的使命中去，转向一种利他的牺牲来回应肉食动物在文明中的忧郁，这似乎就是他对自身困惑的答案。

——————————3.26补————————————

毫无疑问，BEASTARS里面虽然没有出现人类，但所描绘的正是人类社会，里面的角色甚至比当代的人类更为人类。这并不是说里面的动物有人类的语言或内心活动，而是它们（尤其是主角雷格西和路易），都在试图超越自己的动物性，欲望到达自身本能所限定的环境外的世界。用阿甘本的话来说，“唯有当人超越并变革了作为其支撑的人形动物是，人才能成为人”，或者科耶夫所言“人是动物致命的疾病。” 所以BEASTARS的世界并不是一个美式身份政治的世界，在这个世界里的“人们”并不没有理所当然地栖居于自己的身份中，并没有“少数/弱势身份”，也没有出现身份政治所热衷的“维权”、“反歧视”。尽管在那里歧视、剥削与现实世界中一样存在，每只动物都有自己的痛苦，整个文明都笼罩在一种忧郁氛围中，但这个世界却具有（哪怕是天真的）政治激情和变革的可能性，在这个世界里历史尚未终结，动物们否定自身“本质”的激情尚在，敢于为了超越自身生命的某物而牺牲，在巨大的差异中也寻求着相互承认，它们仍在呼唤那个尚未到来的“人”。然而，现实世界中所谓的”人“也只是在历史中昙花一现，现在正势利（snobismo）地走向动物化的黄昏。

就，可能，过了第一季的新鲜劲儿，所以，第二季好像看着不太是滋味儿，就是没有第一季的感觉了，可能因为恋爱元素少了？

第二季的话，一开始，我以为是一个侦探剧，去侦破杀害羊驼的凶手，结果好像又和预想中的侦探剧不太一样，找到凶手的过程太简陋了？而且，当时大熊他对于羊驼的食杀真的是一个特别的悲剧。

然后，路易他加入了狮子帮，雷格西又禁欲修行了。似乎就有种，路易无法从beastar这个身份去实现食肉食草动物的共存，所以想要从黑道的角度去尝试。而一开始路易在酒吧救下食草系舞娘的时候，我这个感觉就更加深刻了。而雷格西就是从他的角度出发，化对兔子春的爱为对于食草系动物的保护。因为这个也是雷格西在第一季最纠结的点，他不清楚他对于兔子春的情感是属于什么。所以，他前去修行，先是禁欲去消除自己对于草食系的原始欲望，后又是将自己置身于生死边缘，去体悟草食系每天的生活状况，最后得出了对于生命敬畏的感悟。

就，虽然这看着讲的东西挺花的，要黑帮片不黑帮片，要侦探片不侦探片的，但是，看到最后，终于明白，这部剧，他永远的主旨就是草食系和肉食系动物之间关系的“博弈”。不论是第一季的恋爱元素，还是第二季的侦探、黑帮元素，都是对于两类动物之间平衡关系的探讨。

对第三季还挺期待的吧，雷格西他的食杀前科会对他的未来有什么影响嘛？他还能顺利地和兔子春学姐在一起嘛？

前面倒还好找不出太多bug，虽然很多角色很多伏笔都没用上，虽然朱诺和春基本上打了一整季酱油，只剩俩基友占了大部头，但是看下来的感觉还是不错的，到后面有越来越好看的错觉，不过错觉就是错觉，一切精彩在倒数第二集戛然而止。 最后一集是真的醉人啊，雷格西最后一集真的纯属脑子有坑，修行做了，虫子吃了，甚至吃了鹿腿最后还是没干掉熊，还好意思让路易前辈过来观战，过来看你修行了这么久还是被按在地上打么？路易为了看你决斗都退组了，结果就被人这么吊在地上打，决斗前吃饱饭啊，打到一半打不过跑了，跑到外面加餐吃了一条鹿腿接着打，我真的看笑了，剧本里的熊真的太温柔了，我要是熊不手下留情绝对把这只草狼捶的当场去世，而不是边打边聊还给他出去吃外卖的机会的，路易前辈也不用送腿了，修行了半天还是只能嘴炮认不清实力的草狼求锤得锤，正好去见羊驼同学，下辈子投好胎跟食草动物做兄弟岂不美哉？也不用假惺惺的做出身为食肉动物做出保护食草动物的姿态了，自己就是食草动物做这些事理所当然不是正好。 打了半天最后还是叫警察了这叫什么事啊？你既然私下约架并且有生死的觉悟了，那就打到底啊，要么就干掉熊，要么就被熊干掉，再不然两人殊死搏斗战个痛快就算是平手我也认了。但是真的没想到最后给我整这一出，你丫的边打架边聊天，被熊打的站不起来躺地上认命熊这时候还手下留情也躺下来聊天，醉了，啥叫决斗啊，约好了时间各自做了战斗的准备就这啊，小打小闹回家去打行不行啊，你这样搞得打架打的不痛快，聊天也断断续续的不痛快。 最后吃鹿腿最大的作用居然不是干掉熊伸张正义，而是让熊醒悟，再让警察抓走审讯，我真的笑了，你想让凶手醒悟一开始就报警抓他不就得了，警察叔叔自然能让他醒悟，他到了法庭上被审判自然会留下悔恨的泪水，就算不悔罪他犯了重罪也没法出来危害社会，这不就得了，干嘛非要多此一举让一个重罪犯醒悟呢，醒悟了重新做人么？犯的又不是小偷小摸的罪过，这种应该被判死刑或者下半辈子出不来的重罪犯他醒悟了有啥用啊？牢底坐穿的时候还能给你建设社会啊，真的多此一举！我还以为狼吃了鹿腿能干掉熊，结果还没怎么打起来熊就醒悟了，然后说他输了，就不打了？天哪，他犯了食杀罪诶，吃了自己的同学诶，你俩是生死决斗诶，你为了打赢他还吃了鹿腿诶，结果这是搞什么啊，居然心理战赢了，合着你俩打半天聊半天不是为了男人之间信念一战，也不是正义与罪恶大战让正义得到执行，居然是为了获得彼此的认同和理解，最后熊输了，狼获得了熊的认同和理解，彼此各自还开心的互道新年快乐，然后就一起相聚着去警察局喝茶啦？一开始打电话叫警察来不也行么，非要获得彼此的认同和理念不可啊，中学社会混子约架么？你不服我我就打到你服我为止是吧。最后一集的观感真是差到家了，如果最后一集的观感体验能放到第一集，第一集的观感体验放到最后一集都能得四星的，但是最后一集没做好，他最后给人的感觉都不会太好，人家看完番想打分，看完最后一集恶心的感觉还影响着他这分还能高么，所以两星正好。 最后的最后我们的菜狼雷格西终于决定退学了，从他这举动中我都能看到很多天朝中学混子的影子，本来正是在学校好好学习的时候，学习学上不去也不想学，对打架锻炼身体倒是挺感兴趣，跟别人在打架的时候也有一种自己在修行修炼的错觉，觉得自己在不断打架的过程中变得强大，最后在一次街头混混大战中被警察叔叔抓去派出所，回来就退学了，退学的时候还带着一副众人独醉我独醒的屌样背起书包走向社会。原来日本那边的情况也大同小异的么，那么就祝福我们的辍学街头混混雷格西在社会中还能维持这杀马特般的作风吧，希望他以后不要被熊猫赶出来，辍学了又是被派出所记录在案的，讨生活恐怕并不容易。（希望动物世界有富士康可以收留我们的雷狗子:-D）

再说一下部分漫画剧情，不想看的就不用往下拉了。

漫画里雷狗子也是不负我望的去社会底层打工了，不过日本那边的国情不一样，中国辍学青年一般去富士康打工，日本的辍学青年多半去餐厅，便利店打工，雷狗子就因此成了餐厅服务员，住在了环境恶劣隔音不好的廉租房里，可喜可贺，可喜可贺。学校坐着读书偶尔见见兔子女朋友不愿意，专门跑来社会给人端菜端盘子，接受社会毒打，挺好的，想起漫画里他所说的退学的原因，是觉得社会里还有山一样多的东西等着自己学习呢，再加上有了食肉前科不好待，就此退学了，真是太天真了，有食肉前科社会也不会待见你啊，没学历又有案底，辍学青年一个，人又怂，放着大学不读偏要去餐厅打工，注定在底层打一辈子工了，雷狗子真的天秀，一手好牌打的稀烂，当初找到凶手直接打电话给警察就行，大功一件还能竞选beastars，接下来一年在学校悠闲度过不好么，家里也不差你餐厅打工一年赚的一两万块钱。非要跟人家约架，打不过你还约啥约，约架就算了，还吃肉干啥，黑市人家送上门你不吃，路易前辈送上门就吃了?抢劫都不抢亲朋好友的好么？吃朋友的肉，他自愿不自愿都说不过去，他要自杀，作为好友都得劝几句呢，他把脚送过来你还真敢下嘴啊你个禽兽。

后面看到他给餐厅经理叫去给海洋族送外卖就没接着看了，实在是看不下去了，那么多好漫画我不看，干啥偏看你雷狗子餐厅打工送外卖啊，而且估计接下来得在餐厅打好久的工，一点起色都没有，不知道作者为啥安排他进社会，在学校待着不好么，同学和女朋友都在，角色塑造的都那么丰满，完成了一件食杀案就都放弃了?明明还有很多可以讲的啊，就这么急着进社会打工么？问题是你进了社会也没讲啥啊，也就多讲了他外公和他朋友的往事，这点屁事待在学校没法讲么？他外公不能来学校看他么，雷狗子他女朋友怎么办，退学了想见面只能半夜翻学校围墙进去了，雷狗子自己给自己制造麻烦是真的秀，还想跟人家结婚，人家接下来中学考试，上大学，大学又遇到新朋友，你能担保她不会喜欢别人?没路易和你陪着，你能保证春不会重操旧业么，退什么学啊，不要说现实社会，漫画里的虚拟社会里退学也是有百害而无一利，你以为你是韩寒啊，退学了当作家，雷狗子你也就打架厉害点，现在在餐厅打工，打工人够你当一辈子的，还保护食草动物，这个理念也可以作废了，自己都被资本家压榨，住的房子都破，什么都做不到还扯理念，脱离现实......

作者可能考虑的太多，野心太大了，但是实际上一般作者想写出一部旷世神作的时候，就是这部作品平平无奇的开始。巴尔扎克对于欧也妮`葛朗台的评价就一般，觉得这部作品只是一般的畅销书，他写的那些哲理小说才是能够到高峰的，但是流传到现在评价很高的恰恰就是欧也妮` 葛朗台，这部经典作品永远有启发意义，对读者，也对作者。

*不定时更新，只是单纯的有感而发，内容并不严谨，欢迎讨论。

关于第七集。

坂垣巴留老师真的太太太细腻了，第七集《泡在蜜中的记忆》终于揭露了食杀案的真相，是戏剧社看似最老实的团员做的。

但相比起揭晓答案，我更在意的是本集中老虎与熊这两位人物之间的互文。

老虎比尔，性格莽撞，曾经去黑市买过食草动物的肉，这在社团里算是人尽皆知的“秘密”，还经常口出狂言，喜欢和食肉动物比力气，毫不掩饰他的天性，是猛男中的猛男。

然而，他却在学校宣布即将再次施行食肉与食草隔离制时，被母羊艾露丝拉住，用坚定到吼完就要晕倒的力气说，“一个人的缺点和优点都能看见，这才是社团活动吧！”

是啊，比尔虽然踩过红线，但与此同时也愿意真诚和平等对待身边的食草动物。在此前提下，他的力量反而会是守护食草动物的壁垒。

熊里兹，社团公认仅次于雷格西的“老实人”，再配上他的憨憨豆豆眼，大家很少会意识到他身上的危险性，除了公羊提姆。

然而就在他以为自己可以靠信念压制天性，可以和提姆成为挚友时，悲剧发生了。

同样是力量强大的食草动物，里兹为什么走上了悲剧道路？

我想，除了熊科的力量强大到必须靠服药来压制之外，大概是因为熊从不肯承认他的力量，一味地掩盖天性，强行伪装成另一个无害的“里兹”。

一个靠双手压制的核按钮，一旦松手，一定是毁灭性的。

里兹的悲剧，揭示出的是整个《动物狂想曲》世界观中的残酷底色——天性不同的动物，注定难以相互理解，双方之间的平衡更是脆弱。

为了食草动物的安全，食肉动物就要压抑力量，甚至被另眼看待。反之，食草动物就会被逼到死亡深渊。

而比尔的故事，则是另一种更光明的道路——只要愿意努力，把力量用来守护弱者，这个世界总会变好。

那么到底要变成里兹，还是变成比尔？

这既是留给雷格西的成长难题，也是留给观众的课后作业。

当然，作为主角，雷格西注定会去探索更理想主义的答案，“我想变强，不想输给这个社会和本能。”

这，就是板垣巴留老师的温柔啊。

最后，老师润物细无声般刻画反差、塑造人物的手法，真是太强了。

上次看到这样设置对照组的作品，是《阳光普照》中的菜头、阿豪、阿和，他们分别对应了黑暗、光明、光明与黑暗的中间地带。

故事最后，只有阿和活下来了，这说明这个世界需要光明，但不能只有阳光普照，必须存在裂缝。

对应到《动物狂想曲》，也是如此。

关于第八集

本集又名《我和校园里的可爱女孩子贴贴的那些小事》。

就本集来看，似乎相比起雄性食肉动物，食草动物们对于雌性食肉动物的警惕心要相对少一些。

看来，即使是动物世界，女性也是会更让人感到安心和舒适的存在。

看到评论区有人提到，自从看完第七集，就很害怕食肉动物会突然扯掉食草动物的手臂，因为他们之间的力量实在是过于悬殊，“像是手里捏了块特别软的草莓”。

剧里，茱诺说过不理解食草动物的防卫心理，因为强者不会随意与弱者置换立场，也难以想象。

剧外，却有人通过这两集的故事，突然理解了女性的防卫心理。

如此一比对，愈发显出这部作品的价值了。

残酷，是为了达成更广泛意义上的温柔与共情。

关于第九集——罪与罚

这一集的核心，其实围绕着钢兵那句话，“这个世界还没有简单到可以靠惩罚来维持和平。”

为了诠释这句话，本集采取了定点和非定点的方式，从人物、场域、强弱对比分别出发。

1）

先说人物。

本集出现了多组关键人物，作为对照。

首先是来到诊所的豹妹、误伤同学的黑豹塔欧、食杀案的凶手里兹。

豹妹曾经犯下了食杀两只雪貂的罪行，钢兵医生却没有将她交给警察，一方面是因为黑市本身属于灰色地带，另一方面是钢兵相信与其诉诸法律，以“罪行”定性“人性”，倒不如相信“人性”的可塑性，相信善的重量。

他的想法，与《悲惨世界》中宽恕冉阿让的主教形成了共鸣。

而塔欧与基比，一个自认有罪，另一个却愿意主动宽恕，“来摸摸我的右手吧。”

他们之间的联结，象征着食肉动物与食草动物达成相互理解的希望——虽然你可能伤害我，但我依然愿意信任你，所以相应的，你也不能辜负我的信任。

至于里兹，这一集更深入地揭露了它憨厚外表下的腹黑和狡猾。

他成功激怒了雷格西，完事还不忘大加嘲讽，“控制情绪，是食肉动物的基本功。”

在我看来，这既是试探，也是另一种内心扭曲的体现。

他想证明，雷格西并不像表面那么正义高尚，大家明明都是同类，你凭什么装出一副无害的样子？咱们的本质并无不同，只不过伪装的程度不同罢了。

下一组，依然是雷格西和路易。

围绕二人，最重要的关键词早就被路易强调了数次，即“光明”与“黑暗”。

第一季，路易是校园男神兼下任beast star的热门人选，再加上又上戏剧社的C位，他自然是生来就在享受有形和无形的“灯光”。

而他的存在，正是照耀其他食草动物的一束光。

雷格西拥有力量却始终隐藏锋芒、喜好低调。

于是，两人在方方面面形成了极端对比。

直到第二季，两人之间的明暗发生了逆转，路易成了黑市里狮子组的老大，雷格西开始在校园里相对活跃，开始承担食肉动物应负的责任。

本集中，二人短暂碰面。

路易表示，他并不是被狮子组欺骗，而是“一开始就是这里的人。”

再划个重点，“卖家里有食草动物，让不少贫困阶级心里倍感安慰。”

光明，在黑暗之中才更有意义。

这是我对路易前后心境转变的粗浅理解。

在分别之前，他冲着雷格西大喊“你应该继续朝着光明进发啊，成为英雄啊！变得更强，引领外面的世界前进啊！”

这是路易意识到他永远也不可能具有食肉动物的力量之后做出的觉悟，他认为对方才是适合站在聚光灯之下的强者。

而雷格西呢，他认为路易身上具有的强大信念，是他难以匹敌的。

为此，路易越是承认他的弱小，雷格西也就越是崇敬对方。

说到底，无论两个人怎么撕扯和相互谦让，都无法改变“光明是黑暗的左手”这一事实——这个世界不但需要路易，也需要雷格西。

在理解这两个人之间“互为镜像”关系之前，还有很重要的一点，那便是路易对于“戏剧性”的沉迷。

无论是台词，还是言行，路易对于命运的抗拒与接纳，都显现出了某种强烈的表演欲——就让暴风雨来的更猛烈些吧！/今天就是我的末日了吗？那就来吧！

当他以为即将死在狮子组枪口之下时，这种英雄主义式的自恋与自演，再次达到了高峰。

他为何想要成为beast star，又为何想在黑市做黑帮头子？

除了理想，或许就是这种对于“舞台主角”身份的绝对执念——此处非吾乡，吾乡在黑市。

路易，就是为舞台而生的人。

2）

如果将本集按照视角的不同，进行切分的话，会发现故事的叙事重心很稳当——那就是雷格西的成长。

黑市——诊所——狮子组老巢——戏剧社。

本集中，雷格西依次出现在以上四个地点。

1.他在钢兵的指示下轻松捕获了黑市里的两名病人。

得益于修行，雷格西的肉体逐渐跟上了他的野心。

2.雷格西发现钢兵没有把豹妹交给警察，并对此产生了疑问。

直到目前，雷格西的理想主义尚未定型，他还有许多疑问，包括善恶、食草/食肉动物的关系、后者该不该放弃食肉天性等等。

3.雷格西遇上路易，在意识到对方的变化之后，他再次确认了食草动物的强大，“食草动物的尊严，是这个世界绝对需要的东西。”

4.回到戏剧社，雷格西在与里兹的言语冲突中，险些失控。

此时，是山羊皮纳及时救场——这是他第二次出面缓和二人剑拔弩张的氛围，甚至救了雷格西一命。

看，这就是食草动物的智慧。

剧情在描述食肉动物的压倒性力量的同时，从不忘从各个角度强调食草动物的独特魅力与智慧。

这非常非常重要。

为什么？

第一，强者的慈悲、弱者的勇气，不仅是《动物狂想曲》的叙事重点之一，也是塑造人物和强冲突的利器。

第二，仅仅只有强者对弱者的同情和呵护，双方无法达成实质平等。

第三，对食草动物的尊重，是雷格西不会走向傲慢、迷失本心的前提。

否则的话，他将成为救世主式人物，单薄且自大。

总之，第九集的高光时刻虽然看起来不如前两集看起来那么明显，但值得细细拆分，然后慢慢品味。

这足以证明《动物狂想曲》在剧情设计上的优秀。

最后，坂桓老师，永远的神！

关于第十集

“真正的自我，没人愿意接纳。”

“利爪，獠牙，真正的我们都是可怕的生物，所以必须藏起来。雷格西，你能理解我的吧？”

“憎恨和孤独，才是利爪和獠牙能得到的。”

这是里兹在二人对决时的自白。

某种程度上，雷格西比里兹幸运幸运的多。他也有差点犯下食杀罪行的时刻，只不过他最终把这份由食欲催生的“欲望”转化成了“爱欲”。

他获得救赎的关键，是把利爪和獠牙交给了小春，成为了她的野兽。

后来正是这份对“爱”的确认，促使他走上了这条理想主义者的道路，“我不会让任何动物不幸的。”

只不过，熊和狼相比，天生就多了一道枷锁——必须靠药物和蜂蜜才能压抑自我，若非如此，没有食草动物能接受他们的危险性。

而雷格西之所以没有把里兹交给警察，一方面是因为“惩罚不能制造和平”，另一方面熊的存在也是一道特殊的门槛，如果熊和食草动物无法自由且和平共处，不就证明他的道路是虚伪的。

作者花费了如此多的笔墨，就是想强调一点，在《动物狂想曲》的世界里不止是食草动物是受害者，食肉动物也是，如果要拯救一方，就不能放弃另一方。